среда, 16 декабря 2009 г.

ранний Буддизм

Ранний Буддизм.
Философская система раннего буддизма, несомненно, одна из оригинальнейших систем в истории философии. По своим основным идеям и духу эта система замечательно близка к передовой научной мысли девятнадцатого века. Ранний буддизм представляет собой род философии, приспособленной для практических нужд сегодняшнего дня и помогающей разрешить конфликт между верой и знанием. Буддийская мысль в самой Индии изменялась на протяжении более тысячи лет.

Уже во втором веке после смерти Будды можно обнаружить не меньше 18-ти. разновидностей буддийского учения. Своеобразная личность и жизнь Будды во многом помогли успеху раннего буддизма. Любой человек, обладающий воображением, будет изумлён, узнав, что за шесть веков до Христа в Индии жил государь, не уступающий никому в духовном бескорыстии, возвышенном идеализме, в благородстве жизни и любви к человечеству. Ученикам, а через них и всему миру, странствующий проповедник Гаутама известный под именем Будды -- "знающего", " просвещённого". (" Будда" означает "просветитель" -- это обычное имя, которым называли немало индийцев. Это термин вроде слова "Христос", означающего "помазанник") Будда родился около 567 года до н. э. Его собственное имя Сиддхартха, т.е. "Достигший своей цели"; родовое имя Гаутама. Он -- наследный принц царства Шакья.


Уже рано тяготы и тайны этого непонятного мира стали довлеть над ним с большой силой. Разного вида несчастий пробуждили в нём сознание векового бремени, угрожающего погубить даже лучшие стремления человека. Он отказался от довольства, могущества и богатства жизни во дворце, чтобы размышлять о вечном и найти спасение от низости и плотских иллюзий. В те дни искатели истины, преследуемые и одержимые духовным беспокойством, становились странствующими отшельниками. Искатель Света должен начать свои поиски с отвержения всех благ мира. И Будда ушёл из дома и стал аскетом. Это отречение он осуществил в возрасте 29-ти. лет. После сурового аскетического послушания Будда пришёл к выводу, что этот метод совершенно бесплоден. Он стал искать мудрость в пустыне, надеясь узнать истину в красоте утра, в великолепии солнца, пышности природы и занялся размышлениями и молитвами. После длительных постоянных поисков и размышлений он обрёл просветление и счёл своей обязанностью рассказать обречённым толпам о пути к вечному счастью. Не беспокоясь о тонкости метафизики, проповедовал этический путь, желая спасти массы людей, живших в грехе и позоре.
Ясность и кротость лика, красота и достоинство жизни, серьёзность и энтузиазм любви, мудрость и красноречие его проповедей завоёвывали сердца и мужчин и женщин.
"Индийская философия насчитывает около трёх тысяч лет писаной истории и выдвинула некоторые некоторые основные принципы, которые были господствующими в нашей стране на протяжении многих столетий.
Главный из них заключается в высшем назначении человека -- согласованное развитие различных сторон его природы: тела,ума и духа.... Целью стремлений человека должно быть духовное совершенствование.
В сфере международной жизни мы выступаем сегодня за политику, выраженную в принципе: "живи и давай жить другим"
Дели, 26 апреля 1958 С.Радхакришнан.( предисловие к 1-му. тому "Индийская философия")
Практическая религия.

Индийская мысль - это глава истории человеческого разума, полная жизненного значения. Идеи великих мыслителей никогда не устаревают. Они оживляют прогресс , который, казалось бы, обрекает их на гибель. Самые древние фантазии иногда удивляют нас своим поразительно современным характером, ибо проницательность не зависит от современности. Незнание предмета индийской мысли очень распространено. ....Однако всякий серьёзно изучающий философию найдёт в индийской мысли необычайно обильный материал,который по своему богатству и многообразию вряд ли имеет что-нибудь равное себе в любой другой части земного шара. В мире едва ли достигнута такая вершина духовного прозрения или рациональной философии, которая не имела бы своей аналогии в течение громадного периода, начиная от древних ведийских пророков и кончая современными наяйниками."

С. Радхакришнан.
Эти факты о Будде упоминаются в книге С.Радхакришнана "Индийская философия"( "МИФ" Москва, 1992Гора КАЙЛАС- святое место буддистов.


Послушайте реллаксирующую музыку буддистов.








В.В. Юрчук, изд. "Современное слово", 2003

В книге освещены реальные факты, сказания, связанные с жизнью и смертью Суддхартхи Готамы, прозванного Буддой.

Комментариев нет:

Отправить комментарий